朝代:唐代
作者: 杜甫
全文:
夔州处女发半华,四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售,一生抱恨长咨嗟。
土风坐男使女立,应当门户女出入。
十犹八九负薪归,卖薪得钱应供给。
至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并。
筋力登危集市门,死生射利兼盐井。
面妆首饰杂啼痕,地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?
拼音:
kuí zhōu chǔ nǚ fā bàn huá, sì shí wǔ shí wú fū jiā. gèng zāo sāng luàn jià bù shòu, yī shēng bào hèn zhǎng zī jiē. tǔ fēng zuò nán shǐ nǚ lì, yīng dāng mén hù nǚ chū rù. shí yóu bā jiǔ fù xīn guī, mài xīn dé qián yìng gòng gěi. zhì lǎo shuāng huán zhǐ chuí jǐng, yě huā shān yè yín chāi bìng. jīn lì dēng wēi jí shì mén, sǐ shēng shè lì jiān yán jǐng. miàn zhuāng shǒu shì zá tí hén, dì biǎn yī hán kùn shí gēn. ruò dào wū shān nǚ cū chǒu, hé dé cǐ yǒu zhāo jūn cūn?
- 此诗写出了夔州妇女的勤劳困苦,表现了诗人对她们不幸遭遇的深切同情,结句答问,正是深意所在。诗中通过对夔州一带重男轻女风俗的描写,表达了作者对劳动妇女的深切关怀和同情,也是杜甫一贯的忧国忧民思想的具体反映。
- 开头四句并非着意写夔州的生活习俗,而是提出了一个重大的历史性的社会问题。《后汉书·周举传》指出当时的社会弊病是: “内积怨女,外有旷夫。”这在安史之乱以后的唐朝社会同样存在。女子“上头”后一般至十六、七岁即出嫁,而夔州女已经头发半自,四五十岁了,仍然是找不到丈夫的老处女,原因是她们遭逢丧乱,男丁减员,女子嫁不出。夔州处女被安史之乱葬送了青春年华,所以抱恨终生,令人叹息。“堪咨嗟”,一作“长咨嗟”,用“堪”字是表现作者对夔州处女命运的哀怜和悲叹,而用“长”字则是夔州处女的自怨自悒。